エルバーフェルト日記

 

僕も、東浩紀の一般意志2.0の議論を、興味をもっておいかけている。ただ、民意の集約そして実施・反映ということに関して、平時はそれでいいとしても（つまり、政治家の権限をできるだけ縮小・限定する）、例外状況のばあいはいったいどうするんだろう？　というのは気になるところ。ますますスペシャリスト（政治家、官僚、そして僕ら一般の人間の専門知）ばっかりになって、いざなにかとんでもない事態が起きたときに、全体にまたがって「決断する」主権は、いったい誰の手に？　それはさすがにインターネットとかには無理だろう、いや、まさか・・・ということを考えていたら、カール・シュミットがこんなことを書いていた。ここでつながる？　つながるのかな？

 

   In einem Aufsatz zum 250. Todestage von J. J. Rousseau, in der Zürcher Woche Nr. 26 vom
   29. Juni 1962, habe ich, unter Bezugnahme auf Rolf Schroers und H. J. Sell, die Gestalt des

   Partisanen herangezogen, um das umstrittene Bild Rousseaus zu klären.

 

ルソーという人間の謎（そしてたぶん「一般意志」という謎も）をとく鍵が、パルチザンにあるとシュミットはいうのだが、この論文というのがどこで読めるのか、げんざい調べ中。Zürcher Woche なんて東大図書館にもないようだけど、でも論文自体はきっとどこかに再録されていることだろう。

 

 

ふと Resignation （諦念、あきらめ） について調べてみたら、「神意への忍従」 という意味があって、ははあとおもった。つまり、「あきらめ」といっても、aufgeben / give up とは意味がことなる。ギブアップは限界であり脱落であり、人為だけれども、レジグナツィオンはもっと大きな存在をみとめ信頼することだ。これは虚無ではなくて、神意の在ることを明めたおおらかな態度だといえる。

 

Resignation は re- sign すること、つまり人為のみからなる世界への登記（サイン）から、退くことである。だからそのキャンセルは能動的なものであり、すすむ方角がかわったので、すすむこと自体がギブアップされたのではない。そんな感じかな・・・でもやっぱりよくわからない鴎外「予が立場」。

 

 

この連休は、びみょうな感じで読書マラソン。いろいろ読んでいるけれど、ドイツ関係だと、

 

　１、グンドルフ　『英雄と詩人』　（邦訳）

　２、芳賀檀　『ニーチェ論』

　３、ベルトラム　『独逸的形姿』　（邦訳）

 

を読んだ。どれもエキサイティングだった。１は、グンドルフとしては珍しい理論書であり、ゲオルゲ論とヘルダーリン論を含んでいる。２は、なんと本文が「友よ！」で始まるという、とても「熱い」本（といっても芳賀檀はいつもこの調子ではあるけど）。３は、論文集・講演集。ドイツ作家論集といってもいい。１も３も戦前のものだが、いま読んでもすごくおもしろい。いまだからこそ、というべきか。

 

 

先週、先輩といっしょに、はじめて渋谷ののんべえ横町へゆく。「にごり酒」の文字につられて入ったお店は、８８歳（だったかな？　７８かな？）のおばあさんがひとりでやっている、会津若松がコンセプトのお店。長州出身の僕は、出自を隠し続け、ごまかしつづけ、飲み続けるのであった・・・。

 

店はせまいので、８人も入ればスペースがもうない。僕たちのあとに入ってきた常連さんふたり（どっちも職業が謎だけど、これは無職とかそういう意味じゃなくて、けっこう年のいったお偉いさんっぽかった）と仲良しになり、すすめられるままに会津の料理、会津の酒（ナマカンがここはおいしいんですよというので、たのまない手はない）を早いペースでカポカポかっぽり空けていたら前後不覚に。でも先輩に前後不覚であることを悟られたくない、という品格というのかせこさというのか、があるので、平気なふりをして渋谷センター街を歩き、二次会のお店へ。以下省略。（記憶があやういだけという説もある。）

 

日曜はオペラ。グルックのオペラ。北とぴあ国際音楽祭には毎年、というわけでもないけれども、もう何度も行っているのである。なぜなら、寺神戸亮さん指揮のこの音楽祭のオペラは、いつだってすばらしいのだ。今回もほんとうにすばらしかった。こんなに上品で、楽しくて、エレガントな、そして質のたかいものは他ではめったにみれない・聞けないとおもう。森 麻季さんもやっぱりよかった。今回の作品　『思いがけないめぐり会い、またはメッカの巡礼』　は、モーツァルトにも影響を与えたんだそうで、彼はレクイエムのなかでこのオペラのメロディを真似しているんだそうだ。グルックはドイツの人だけど、作品はフランス語。１９世紀になると、こういうオペラがもっていた「ユーモア・遊び」が藝術にはなりにくくなって、オペラは「マジメ化」してゆくんだなぁと思った。

 

江藤淳を読んでいたところ、エリク・エリクソンに『若きルター』という著作があるということをきのうまで知らなかった・・・。勉強、勉強、ときどきそれでもにごり酒。

 

 

新田次郎の「アイガー北壁」を読みました。山岳小説にさいきん惹かれぎみ。

 

　　1965年8月16日 高田光政が日本人初登頂

 

と、ウィキペディアで「アイガー北壁」を調べると書いてあります。それにしても、登頂の成功が、負傷して動けなくなったパートナーを救助するため（つまり山を越えないと救助を求められない）になされたというのは、凄い。でもきっとこれは、登頂の成功とか失敗とか、そういう領域をもはや超えているんだろうな・・・小説のはじめとおわりに顔をだす地元のおっさん（スイス人）がまたいい味をだしてました。